July 8th, 2017

promo wod_1958 август 5, 2016 01:11 5
Buy for 1 000 tokens
через Яндекс_Деньги или карта MasterGard - По событиям в Донецке сейчас пишу редко, дублировать то, что пишет официальная пресса ДНРе - смысла не вижу особенно об обстановке на фронте - достоверной инфой для общего пользования о происходящем не владею, а то, что "доходит" - просили…

Не бояться правды

Оригинал взят у matveychev_oleg в Не бояться правды
4 июля в Библиотеке иностранной литературы состоялась открытая лекция председателя Патриаршего совета по культуре, наместника московского Сретенского монастыря епископа Егорьевского Тихона (ШЕВКУНОВА) «История реальная и вымышленная. Механизмы формирования образов». Сегодня «Культура» публикует авторскую статью владыки Тихона, которая легла в основу его выступления.

5братьев-2фрагмент.-4в.до-н.э.Недавно в пермском интернет-журнале «Звезда», а затем на сайте радиостанции «Эхо Москвы» было опубликовано интервью известного кинорежиссера Александра Сокурова. Значительное место в беседе уделяется истории Церкви. Я бы не стал комментировать эти высказывания, а тем более дискутировать на темы, предлагаемые Александром Николаевичем, если бы речь шла только о привычной для него критике нынешних священнослужителей. Нас можно критиковать сколько угодно. Мы действительно бываем разными, в том числе не соответствующими своему высокому призванию. Считаю, даже несправедливое суждение нам следует выслушивать со смирением. И с пониманием того, что, пусть и не в таких масштабах, основания для нелицеприятных оценок имеются.

Скажу больше, я позитивно отношусь к критике Церкви. Она полезна хотя бы тем, что дает возможность взглянуть на себя со стороны. Однако, если хула, как и случилось в интервью Александра Сокурова, обрушивается на события столетней давности, на тот трагический период отечественной истории, когда Русская Церковь дала христианскому миру целый сонм новомучеников, здесь, без сомнения, необходимо расставить точки над «i».

Все мы наслышаны о фальсификациях истории, о том, что наше прошлое зачастую умышленно искажается недобросовестными трактователями в тех или иных интересах. Это уже стало штампом, и люди относятся к таким утверждениям с легким недоверием: приелось. Тем не менее, тема актуальности не теряет. История вообще — материя особая. Известный французский поэт и автор множества замечательных афоризмов Поль Валери высказывал в начале прошлого века такую мысль: «История — это самый опасный продукт, выработанный химией интеллекта... Она опьяняет народы..., порождает у них ложные воспоминания, вызывает... манию преследования и делает нации желчными, высокомерными, нетерпимыми и тщеславными».

Речь, конечно, об искаженной истории, о таком ее изложении, в котором нет правды. Еще Цицерон говорил, что первый закон истории состоит в том, чтобы бояться какой бы то ни было лжи, а второй — в том, чтобы не бояться какой бы то ни было правды. Если мы соблюдаем это правило, пытаемся со всей ответственностью придерживаться истины, какой бы она ни оказалась, занятия историей могут принести ни с чем не сопоставимую пользу. Однако если в сознание людей пытаются внедрить лживые подмены, это наносит народу ни с чем не сравнимый вред.

Collapse )

Мои твиты

от opervzakone. Хасидизм

Оригинал взят у opervzakone в Хасидизм
Мы часто слышим такое название, как хасидизм. Мы часто слышим о том, что тот или иной человек, политик, священник, или ещё кто-либо является хасидом. Мы часто слышим о том, что хасидизм и хасиды - это враги всего православного и всего русского. Мы часто слышим о том, что хасиды постоянно строят какие-либо заговоры против отдельно взятой группы людей, против какого-либо государства, либо против всего человечества в целом. Так давайте же вкратце разберёмся, что такое вообще хасидизм и кто такие хасиды.



Хасидизм переводится с еврейского как "благочестивый", или как "учение благочестия". Хасидизм, это мистическое оккультное религиозное движение, выросшее из иудаизма. Можно сказать, что хасидизм, это мистическое ядро иудаизма. Изначально это движение было основано иудеями в конце 18 века против своих же иудейских книжников и фарисеев, против их талмудической классической иудейской традиции, против классического книжного учения самих раввинов. При своём создании хасидизм ставил себе цель оторвать иудея от священных иудейских книг и направить его на изучение и познание бога (я специально пишу здесь слово бог с маленькой буквы) мистическим путём, через человеческие эмоции и чувства.

Collapse )